viernes, 9 de junio de 2017

Jesseri Thedi

Hace más de 1700 años el legendario Umar fundó una secta de asesinos en Mirra, en el corazón de Ala'i, la cual se dice tenía su sede en las Montañas de la Luna. Desde aquellos tiempos remotos han sido muchas las sectas y grupos de sicarios que han imitado a los desaparecidos umarai. Siglos después, la más temida de todas ella son los Jesseri Thedi. Se desconoce su verdadera antigüedad; de hecho la primera vez que se supo de su existencia fue durante la Cruzada dictada por el Emperador Joam I contra las tierras de Al-Koran, en el año 975 DS, hace algo más de un siglo. La contratación por parte de los mercaderes alinos de este tipo de asesinos convirtió la cruzada en un verdadero infierno para los arcanos que perdieron en la región a importantes cargos imperiales, clérigos, generales, capitanes de barco y un largo etcétera. Al contrario que otras sectas, los asesinos Jesseri Thedi no se suicidan si no es preciso. Los arcanos jamás encontraron su guarida que, supuestamente, se encuentra cerca de la ciudad de Talión.

Cuando el Imperio abandonó la provincia a su suerte contra los Zarkos, en el año 1021 DS, muchos pensaron que los jesseri thedi se aliarían con los nuevos conquistadores. Se equivocaron, pues los Jesseri Thedi no se consideran alineados con ninguna facción, únicamente sirven a lo que determine su líder, el Iurasi Thedi. Son fanáticos y adoradores del Destino. Consideran que han sido designados para cumplir una tarea mayor que ellos mismos.

La mayor parte de los jesseri thedi son entrenados desde niños pero de forma excepcional se puede ingresar en la secta por invitación del Iurasi Thedi aunque esto es poco frecuente. Estos guerreros utilizan a su favor la noche, el silencio, la calma, la tranquilidad, el sopor, para ponerle un cuchillo al corazón a quien haga falta. Suelen preferir matar personalmente a sus objetivos pero recurren al veneno y las trampas si hace falta. Sus asesinatos son limpios y poco sanguinarios en el sentido de que si son pagados por matar a una mujer que tiene 25 sirvientes en la casa, si pueden evitarlo sólo la matan a ella. Cosas del Destino.

jueves, 8 de junio de 2017

Sugerencias para grupo de malvados

1. LAS TRES VÍRGENES DE SALÉ: Un grupo de personajes al servicio de la maga Ágata son enviados a Salé a buscar tres vírgenes, raptarlas y llevarlas a Mérilon como ofrenda al dragón Endriago, al que debe este pago (año 1093 DS)

2. LOS PERGAMINOS DE ANTIGUA: El Espejo Escarlata, una sociedad secreta creada por Melf, tiene a un grupo de esbirros en la ciudad de Akenar. Les encarga robar los Pergaminos de Antigua que se custodian en una de las cámaras del Monasterio de la Inquisición (año 1093 DS)

3. LA MANO BLANCA: Tenser ha oído que un grupo de magos ha formado una Alianza en un valle de Akenar y envía a un grupo de mercenarios para que asalten el lugar y lo saqueen. Quiere al menos uno vivo para interrogarlo (año 1085)

4. LOS DOS HERMANOS: El Señorío de Essex, en la Campiña, está en problemas pues la anciana condesa Lady Godiva está gravemente enferma. Su hija menor, Gwendolynn, no soporta la idea de que sea su hermano Favian el que herede todo y decide intervenir en el devenir de las cosas y que su hermano tenga un accidente mortal. Para ello, contrata a un grupo de bandidos de la zona (año 1081 DS)

5. EL CONDE KERNIO: Tres nobles de Akenar deciden que ya ha sido suficiente y que el Conde Kork debe morir. Contratan a un grupo de sicarios para ir a la isla de Auria y acabar con él como sea (año 1084 DS)

6. LA GUERRA CIVIL: Lautrec, un conocido asesino atrio, busca a un grupo de personas sin escrúpulos para que le ayuden a robar el tesoro real en Tréveris (año 1090 DS)

7. EL ANILLO DEL CAOS: El ejército de Akenar, comandado por la Reina Nanya, tiene sitiada la ciudad de Dor, en manos del Caos. Un Fado pone en manos de los personajes un anillo mágico que han de proteger. Su misión será conseguir huir de la ciudad y evitar que el poderoso objeto maldito sea destruido por los sillenitas (año 1093 DS).

8. EL ELEGIDO DE AVARRAK: Un grupo de héroes svardos inclinados al mal son convocados por Avarrak para realizar unas siniestras tareas mientras él los observa. Aquel que destaque será Elegido como sustituto del desaparecido Oonegith (1092 DS)
9. LOS PIRATAS DE RIGA: Un barco pirata encuentra un mapa que les indica dónde está el famoso Templo Brillante de Pelor en una de las islas de Riga donde dicen que se guarda un gran tesoro (año 1090 DS)

10. LAS MAZMORRAS DE AYNEA: Un grupo de orcos prisioneros de los enanos en Aynea, usados como esclavos, reciben una extraña visita en su celda que les abre las puertas y les da armas para intentar escapar de las profundidades de la fortaleza enana de Boktor (año 1093 DS)

domingo, 12 de marzo de 2017

Tejer Sueños

Otra cosa que no hablamos es el Tejer Sueños, que es una característica dada por el DM igual que el Cantar Madera o la Alquimia o la Hidromancia. En la sociedad élfica son figuras habituales que funcionan como oráculos. En todas las bóvedas hay una Tejedora de Sueños (el 80% de las veces son mujeres). 

En la bóveda de Rocamar conocísteis a una, se llamaba Elerya (con el grupo principal). Quizás el error fue mío por no aclarar esto y dar por sentado que lo sabíais. Un Tejedor de Sueños para un elfo es una persona que conoce pequeños rituales para inducirse sueño (sueño de verdad, como el de los humanos) y en ocasiones, aunque no siempre, cuando hace eso, tiene sueños reveladores. Estos sueños tienen que ver con la comunidad que le rodea, nunca consigo mismo, y por tanto es una persona con cierto valor en las Bóvedas pues suele ayudar a los demás en cierta medida. Los días que duerme pierde su inmunidad a hechizos como sleep. De esta forma sabes cómo funciona exactamente eso de soñar para los elfos. Con magia poderosa un soñador puede caminar dentro de sus sueños e investigar cosas de forma más profunda, predecir cosas que están por pasar, pero hay MUY pocos magos que han conseguido hacer eso. No sería raro que quisieras hacer eso algún día. 

Si Lady Eireen entiende que eres un Tejedor de Sueños, es posible que su actitud mejores de forma considerable. 

viernes, 3 de marzo de 2017

Investigaciones de Enoch

No existe ni un solo libro en la biblioteca que mencione de manera directa las Tierras del Ocaso pero sí notas de Ordinus por doquier que antes era ininteligibles y ahora comprendes bastante mejor. Con el fallecido clérigo Umberto los registros del castillo eran bastante meticulosos y te han permitido hacer una somera reconstrucción temporal.

-Hace años el tatarabuelo de la condesa, llamado Lord Valon Mandrael, visitó el valle de Ygrel y contrajo la maldición del Dios Astado, es decir, algún tipo de licantropía.
-Lady Morgase tenía esta maldición y se la pasó a su hijo Revery. Las noches de luna llena la condesa mataba gente pero esto se silenció durante años. Está confirmado que Lady Enna no es hija de Lady Morgase sino Clara, una de las sirvientas del castillo. Cuando Lady Morgase se quedó embarazada por segunda vez en vez de un niño dio a luz a un monstruo y tuvieron que matarlo. Para evitar rumores dijeron que la hija de la sirvienta (que apenas había nacido unas horas antes) era la nueva hija del Conde Antoni.
-El conde Lord Antoni nunca llegó a saber ni el secreto de su mujer ni sus amoríos varios con otros caballeros del castillo. Sí sabía de la dolencia del adolescente Revery.
-El conde Antoni encargó a su "hija" Lady Enna que buscase un mago para curar a su hermano. En el año 1075 DS el mago Ordinus llegó a Tintagael.
-Durante meses el mago investigó cómo curar al joven, sin éxito. Sin embargo detectó que esa zona del lago era extraordinariamente mágica y que las esferas de otros mundos estaban muchísimo más cerca que en cualquier otro lugar conocido. Averiguó esto gracias a cierta correspondencia con un aprendiz de mago llamado Kurz que estaba realizando investigaciones en la Isla de los Leprosos en el 1076 DS que cuya abadía fue cerrada en el 1079 DS. No parece que Ordinius estuviese involucrado en los terribles eventos de la isla donde Kurz y el abad usaron a los leprosos para explorar los portales
-Por lo que sabe Enoch, el mago Ordinus jamás llegó a sospechar de la presencia de la cueva de la Dama del Lago puesto que por aquel entonces Milahna estaba prisionera en Erk, en la guarida del mago Kayn donde vosotros la liberásteis.
-En el registro de gastos del castillo se ve que un grupo de transportistas gnolings trajeron desde Arquitania materiales varios para construir la máquina de Ordinus.
-Por las notas se deduce que Ordinus inventó un artefacto clonador. Sin duda su idea era clonar a Revery y quedarse con la versión "sana" descartando la que tenía la maldición.
-La máquina no funcionaba con el joven Revery lo cual fue una decepción importante. Ordinus la probó consigo mismo con éxito total.
-Existe un registro de entierro de hasta tres copias de Ordinus en el cementerio del castillo. Uno de ellos presentaba materia gris en vez de un brazo, lo cual puede ser el primer caso de lo que le sucedió a Jon.
-Tras numerosos fracasos todo da a entender que Ordinus empezó a investigar la posibilidad de abrir un portal a otro plano aprovechando las características especiales de Tintagael.
-En el 1078 DS, Ordinus encargó a Aldric, el herrero local, la forja de una puerta de metal. Los diseños se conservan en el archivo de la biblioteca. El herrero tardó 4 meses en hacerla, con un montante de 760 piezas de oro. "Ati hellas Nubis baalza" que significa, traducido del Vilonio Antiguo "Todo infierno nació en este mundo" fue un añadido del herrero sin que eso fuese una petición específica del mago.
-Se instaló la puerta y el mago dio instrucciones específicas para que nadie la atravesase bajo ninguna circunstancia.
-A finales del 1078 DS desapareció una sirviente tras la puerta; durante una ausencia del mago. Enviaron a varios soldados a buscarla pero nunca se supo más de ellos y nadie se atrevió a insistir. El Conde Antoni ordenó no hablar del tema.
-Al regresar Ordinus se produjo una fuerte discusión con el Conde tras la cual se ordenó cumplir a rajatabla la petición de no tocar la puerta.
-En una nota a pie de página en un mapa, se deduce que Ordinus visitó la biblioteca de Westerdam para averiguar sobre los Árboles de la Creación. Los seguidores de Boccob creen que en el Universo, por algún motivo desconocido, los dioses utilizan un símbolo con forma de Árbol para otorgar vida a cada mundo. En cada orbe existiría un Árbol de la Creación que supuestamente una vez "creado" el mundo, ya no sería necesario. Según escribe Ordinus con extraña certeza, en algunos mundos estos árboles se han perdido pero no así en el Orbe, donde dicho árbol está situado en la isla de Azur y se llama Zrekarion. El mago especula que se trataría de árboles sagrados cuya naturaleza sería neutra, ni buenos ni malos, ni alineados con la ley ni con el caos.
-Es de suponer que Ordinus averiguó que en las Tierras del Ocaso había uno de estos Árboles, se entiende por sus nostas que pensaba que podía ser un experimento de los dioses (o seres de mucho poder, no es consistente con las definiciones) o un lugar de exilio de algún ente poderoso o algo inexplicado. De ser así, el Árbol podría ser tan poderoso como para materializar la voluntad del que lo alcanza (similar al conjuro "Deseo", o muy superior) con su fruto aunque en una nota a pie de página Ordinus añade que "si funciona como dicen que lo hace el Zrekarion, sólo se puede tomar una vez pues la segunda vez es mortal".
-El plan de Ordinus, anotado en su libreta, era enviar exploradores al plano recién abierto. Contrató por 300 pieas de oro a un grupo de enanos de Nevesy que desapareció. Su patrón, Durin Almaespino, le escribió meses más tarde reclamando una indeminzación de 990 piezas de oro para las familias de los siete enanos fallecidos. Por el registro de Ordinus se deduce que el mago no pagó la deuda.
-Poco después contrató por 600 piezas de oro una compañía de mercenarios vilonios, el Ciervo Gris. Tampoco regresó.
-La idea de empezar a mandar clones está documentada en el año 1079. Se enviaron exactamente un total de 3251 clones de Ordinus. Con ellos, el mago consiguió realizar un exhaustivo inventario de las Tierras del Ocaso.
-El mago llegó a la conclusión de que 1 año aproximado en las Tierras del Ocaso, equivalía a 1 día en el Orbe. Según los cálculos de Enoch, eso significa que para Taulak y Jon han pasado 70 años desde vuestro invierno.
-El primero de los clones en conseguir explorar la isla central, encontró el Árbol. Al parecer su deseo fue ser Rey de las Tierras del Ocaso.
-Se deduce, por las notas, que los clones no podían regresar a Ordinus pero sí enviar objetos desde las piedras guía a través de un logro del mago llamada la Caja Oscura, creada con el poder del Árbol por otro de los clones, el mago Rufus, para intentar escapar (por cierto, ese era el nombre del mago que ayudó al grupo a huir). Por desgracia no fue muy claro con su deseo y la Caja Oscura sólo funciona activada desde el Orbe.
-Ordinus murió en el 1080 DS a manos de Revery, el hijo del Conde Antoni.
-El Conde Antoni murió en octubre del año 1081 DS; al día siguiente el grupo llegó a Tintagael.
-El presente es el año 1082 DS.

martes, 20 de diciembre de 2016

Resumen de motivaciones en algunas religiones de Akenar

MONOTEISTAS

Gah: que el Orbe sea un lugar justo para todos, creen en el Cielo y el Infierno.
Atros: búsqueda de la paz y de la riqueza con el comercio como principal herramienta; no creen en el Más Allá, ni siquiera en los infiernos.
Destino: estamos predestinados en la vida; si uno acepta su Destino en la siguiente vida renacerá como alguien mejor, si se aparta del mismo renacerá como alguien peor o incluso un animal. Creen en la Reencarnación Eterna y que existen muchos mundos.
Luz: desviación de la religión Sillenita donde se elimina el Dogma del Padre y el Hijo, los Santos y cualquier adoración de algo que no sea la Luz. Creen en el Cielo y el Infierno.

VIEJA FÉ

Ao: la Naturaleza lo es todo. Vida, muerte, bien y mal son parte natural de la existencia. Hay que buscar un equilibrio.

CULTOS MALVADOS

Invisible: Antagonista de Gah y de la Luz. La Justicia es un invento arbitrario del dios para sojuzgar a los hombres y hay revelarse contra él. Un demonio es la libertad y el poder en su máxima expresión. Adora a uno y conseguirás ambos, tus ataduras con Gah o la Luz se romperán.

Rey Demonio Avarrak: el Gran Señor quiere acabar con los dioses y apoderarse del Orbe. Todos los que le ayuden recibirán poder, vida eterna y todo aquello que deseen.

Rey Demonio Oonegith: el Señor de los Ejércitos ha desentrañado los secretos de la muerte y a algunos Elegidos puede hacerlos inmortales. Con sus ejércitos norteños quiere conquistarlo todo y sentarse en el Trono del Mundo.

Rey Demonio Omuth: un seguidor de Omuth consigue poder a través de las almas de aquellos a los que derrota y masacra; cuantas más almas, más poder.

Caos: la vida es un accidente doloroso y ya que los dioses y su Ley no nos preguntaron si queríamos estar aquí, ahora van a ver lo que es bueno: hay que destruirlo todo

Lloth: todo lo que vive al sol es o comida o una plaga y un peligro, si se les deja existir algún día serán demasiados y no habrá forma, hay que matar a todo lo que se mueva para sobrevivir


DIOSES FAÉRICOS

Corelion: La Vida está por encima de todo y si es con Honor, mejor. Los elfos, al ser quienes más viven, son los Hijos Predilectos de Corelion, dotados de particular gracia. Han de dar ejemplo, pues, hasta que Hadex les llame.
Hadex: La Muerte le llega a todos, incluso a los que viven mucho. En Arvanaith (el Más Allá) las almas tienen otra existencia eterna inspirando a los vivos. Los seguidores de Hadex mantienen la memoria de los muertos para que éstos sean más poderosos e inspieren a los vivos, con quienes se encontrarán en el Fin de los Tiempos.

DIOSES PAGANOS (LOS TRECE)

Pelor: el bien (y no la ley) es lo más importante en la vida; los seguidores de Pelor creen en los Trece Cielos, tu alma viaja a ellos cruzando una laguna cuando mueres.

jueves, 22 de septiembre de 2016

Nota breve sobre la Escuela Palatina

En la Escuela Palatina de Akenar se puede estudiar magia, aunque no es secreta tampoco es que se nombre a menudo. Los Cinco Saberes que se estudian allí son Artes (seis años), Teología (quince años), Medicina (diez años), Derecho (trece años) y Arcano (diez años), siendo éste último el que menos estudiantes tiene, con mucho.

viernes, 16 de septiembre de 2016

Episodio 1

La ciudad de Akenar fue fugazmente atacada a principios del mes de Octubre del año 1082 AD por un ejército de trasgos que había desembarcado proveniente de las tierras del oeste del Lago Aark antes conocidas como Dortoña. Las dos batallas que tuvieron lugar representaron sendas victorias para los arcanos y el ejército invasor fue disuelto y destruido en los días siguientes aunque no se pudo evitar que los goblins causasen importantes daños en las aldeas cercanas a Akenar. Varios castillos fueron incendiados, numerosas aldeas fueron saqueadas y muchos campos y cosechas se perdieron.

Quizás por esa devastación, a pesar de la derrota de los trasgos los ánimos de la ciudad no estaban en su mejor momento y añadamos que la propia Reina había sido herida en batalla. La misma Nanya, tras recuperarse, mostró su disgusto por el estado moral de la ciudad, de modo que el Consejo Real se reunió el día 15 de Octubre y uno de los temas a tratar era la mejora anímica de los habitantes en la capital. Entre las propuestas sugeridas son mencionables la celebración de un torneo, el reparto de pan negro en los dóminus del mes de noviembre o la realización de un esfuerzo de las arcas del Reino con objetivo de reparar las defensas de la ciudad y por tanto afianzar la confianza burguesa en la inexpugnabilidad de las famosas murallas de basalto. Conociendo el espíritu pragmático de los arcanos no es de extrañar que la medida acordada fuese la tercera de ellas de modo que se asignó la nada despreciable cifra de 17.000 coronas para que el Condestable, Maese Darren, realizase las obras que estimase oportunas. Al día siguiente el mencionado Condestable hizo llamar varios de los Oficiales de la ciudad para ser informado del estado concreto de las murallas y fosos. Tras una revisión pormenorizada de las mismas que ocupó a una buena parte del los Oficiales de la Casa Consistorial y a un nutrido número de soldados de la Guardia, se llegó a la conclusión de que la torre este de la Puerta de Atria y el muro sur del Castillo de San Urbano eran los dos puntos con más deterioro de todo el perímetro defensivo y que ciertos lugares de las alcantarillas necesitaban tapiarse y cegarse. El Condestable se reunió el día 22 de ese mes con los maestres del Gremio de Constructores y se firmaron tres contratos por la suma de 5.000 coronas por cada uno de ellos. La tradicional prudencia arcana del Condestable le inclinó a reservar 2.000 coronas para imprevistos que, sin dudas, surgirían. Las obras habrían de acometerse con gran celeridad ante la inminente llegada del mal tiempo de modo que se estimó un máximo de un mes para la conclusión de las mismas. Al acabar Noviembre todo debía estar reparado. El Condestable se aseguró que los contratos le resultasen favorables a la ciudad y añadió una fuerte mordida en el pago si las fechas no se cumplían según lo acordado.

A la altura del 25 de Octubre las tres obras se estaban realizando en Akenar ocupando en su totalidad a dos centenares y medio de trabajadores del Gremio, sumando maestros, oficiales y aprendices además de picapedreros, carpinteros, leñadores, albañiles y encofradores.

El lunes 1 de Noviembre empezaron los hechos que nos interesan. Fue en la obra del castillo de San Urbano, en las reparaciones del muro principal en su cara sur. La enana Arin Pelogris era la maestre al mando de las reparaciones. A la hora completa, se escuchó un fuerte sonido de derrumbe y uno de los andamios de madera se partió y colapsó. Como la mayor parte de los trabajadores ya no estaban allí, Arin consideró en su informe que habían tenido suerte. La enana describió con precisión que un área de suelo de veinte pies por quince se había hundido bajo el peso del andamio dejando al descubierto una estancia abovedada desconocida por ella hasta el momento (o de lo contrario el apuntalamiento del andamiaje habría sido diferente). Tras interrogar al senescal de la fortaleza y al amo de llaves, la enana Arin llegó a la conclusión que los habitantes del castillo, al igual que ella, no tenían conocimiento de ninguna estancia bajo el patio de armas y por ese motivo no había sido puesta sobre aviso. Consultado el registro de las obras facilitado por el chambelán, tampoco constaba nada en absoluto. Arin Pelogris concluyó su informe con la especulación de la probable naturaleza de la estancia: una catacumba desconocida anterior a la construcción del patio de armas y del propio castillo de San Urbano que, según los registros -y ella lo recordaba bien pues había participado de joven en las obras iniciales- databa del año 866 AD, es decir, como poco la cámara descubierta tenía 216 años de antigüedad aunque ella añadía que tras examinar la mampostería del derrumbe y observar que se trataba de una cúpula de ménsula, cabía no menos que deducir que la construcción era mucho más antigua pues se trataba de un modo de levantamiento de techos totalmente abandonado hacía muchos siglos. A espera de órdenes, la maestra Arin ordenó cubrir el derrumbe y prosiguió con las obras tras enviar su informe al Gremio.

Al día siguiente, el día 2, el Gremio envió al oficial Gerome d'Lac, secretario de Bombo "el Arquitecto", uno de los Granmaestres. El oficial mantuvo una conversación privada con Arin y durante todo el día las obras en el castillo se trasladaron al muro norte. Esa noche el propio Granmaestre se personó en el castillo de San Urbano y felicitó a la Maestra Arin por su diligencia y eficacia. Otros cuatro enanos acompañaban al Granmaestre Bombo, todos portando material necesario para una pertinente exploración del lugar. Se preparó un sistema de cordajes y una grúa de madera y los cinco enanos bajaron al interior de la cúpula.